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木华黎后代为什么姓李 木华黎和博尔术谁厉害

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木华黎 木华黎,蒙古族人,元朝开国功臣,大蒙古国四杰之一,从“成吉思汗”铁木真的奴隶成长为他的左膀右臂、开国名将。木华黎与博尔术是铁木真最为器重的人才,两人谁更厉害? 木华黎后代为什么姓李>散居洛阳北邙的蒙古族李氏家族,系蒙古札剌亦儿氏后裔。据李氏家谱记载,木华黎为其祖,传至七代咬儿,有子五,按长幼为李可才,李可良,李可能,李可用,李可礼。这部分李氏蒙古人是第八代李可用的后代,源自江苏松江,于明洪武年间辗转来到洛阳定居。>木华黎和博尔术谁厉害>二人算得上是铁木真一生中最为器重的人才了,被铁木真誉为“犹车之有辕,身之有臂。”>博尔术算得上是“老革命”,故而在队伍里的资格比较深;而木华黎之前是奴隶,后来却取得了不亚于博尔术的成就,两人各有千秋,相对而言,木华黎略胜一筹。以上内容由(历史新知网)整理发布,部分内容来源于网络,版权归原作者所有,如有侵犯您的原创版权请告知,我们将尽快删除相关内容。

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共叔段是春秋时郑庄公的弟弟,因受封在京地,人们又叫他“京城大叔”。

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京城大叔仗恃(shì)母亲喜爱他,十分骄傲。他不满意哥哥继承王位,但一时又无法,就处心积虑设法将哥哥取而代之。他到封地后,首先就修筑京这座城,修得又高又大又坚固。这在当时,无疑是在进行作战的准备。

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郑庄公手下的大臣祭(zhài)仲得知后,立即向郑庄公汇报说:“封地的城市过大,必然给国家带来分裂的隐患。祖先有规定:大城市不能超过国都的三分之一,中等城市不能超过五分之一,小的城市只允许有九分之一。今天京地的城市大大超过祖先的制度。这对大王是很不利的。”

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郑庄公叹息一声,摇摇头说:“难道我不知道这个道理吗?但这也是母亲的意图木华黎,我敢说不行么?”祭仲说:“大王的母亲过于溺爱京城大叔,我看您无论如何忍让,她都不会满足!大王不如早做好准备木华黎,不要让这种情况发展下去。否则就不好办了。这就好比荒草,到处滋长蔓延,很难根除。京城大叔是您最喜爱的弟弟,到时想除去,恐怕在感情上都很难办到。”郑庄公听了这一席话,半晌没开腔。最后,他咬紧牙关充满杀气地说:“做了许多不合道义的事,他就会自己灭亡。”(原话为:“多行不义必自毙!”)祭仲终于明白了郑庄公的意思:等找到足够的借口,然后才除掉共叔段!

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含义及用法:后世以“多行不义必自毙”形容坏事干多了,一定会自取灭亡。

注:恃,依赖,仗着。

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