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请问阴阳五行与生辰八字命理属性的关系?

请问阴阳五行与生辰八字命理属性的关系?

阴阳五行与天干地支(构成生辰八字)是中华传统文化的精华,蕴含着高深的哲学智慧,古人用来纪元纪时,预测未知,同时阴阳五行也是中医理论的基础。人出生时所对应的年、月、日、时,在命理学中称为四柱,每柱包含天干和地支两个字,共八个字,因此称为四柱八字。人一生的吉凶祸福,富贵贫贱的信息均藏在这八个字中,命理学称为八字命局。下面和大家一起做下探讨:

一、阴阳五行与天干地支的基础知识

阴阳五行:金木水火土

五行四方:东方属木,南方属火,西方属金,北方属水,中央属土。

五行又分阴五行和阳五行。用天干表示就是甲木、丙火、戊土、庚金、壬水为阳五行;乙木、丁火、己土、辛金、癸水为阴五行。阴阳五行之间相生相克的力度有所不同,比如同性相克会厉害,就是说阳五行克阳五行、阴五行克阴五行,较为厉害。而异性相克则轻一些,比如阳五行生阴五行,或者阴五行生阳五行。

五行相生相克

五行相生:金生水,水生木,木生火,火生土,土生金。

五行相克:金克木,木克土,土克水,水克火,火克金。

五行相生相克口诀

按语:五行并相生为吉,相克为凶,均要适度为宜,过则为忌。下面就是讲的这个道理。比如金太旺,反而需要火来相克;土能生金,土太多了,反而把金埋住了,此中蕴含着太极阴阳转化、物极必反的哲理。

天干地支,简称“干支”,是夏历中用来编排年号和日期用的。天干:甲(jiǎ)、乙(yǐ)、丙(bǐng)、丁(dīng)、戊(wù)、己(jǐ)、庚(gēng)、辛(xīn)、壬(rén)、癸(guǐ);地支:子(zǐ)、丑(chǒu)、寅(yín)、卯(mǎo)、辰(chén)、巳(sì)、午(wǔ)、未(wèi)、申(shēn)、酉(yǒu)、戌(xū)、亥(hài);十干和十二支依次相配,组成六十个基本单位,古人以此作为年、月、日、时的序号,叫“干支纪法”,主要用于计时。十二生肖用于记年。

二、天干地支的五行属性

天干地支是中华民族古老的传统文化之一,而阴阳五行是中国古代的一种哲学概念,是古人认识自然的一种朴素的唯物观,世界万物都有阴阳五行,天干地支的阴阳属性也不例外,详细解释下什么才是正确的天干地支五行属性。

十大天干:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。

天干阴阳:甲、丙、戊、庚、壬为阳干;乙、丁、己、辛、癸称为阴干。

十二地支:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。

地支阴阳:子、寅、辰、午、申、戌属阳;丑、卯、巳、未、酉、亥属阴。

天干地支虽然都有相同的阴阳五行,但具体表征的含义不尽相同:

甲为阳木,森林之木,栋梁之材,乙为阴木,花卉之木,盘曲小草,

丙为阳火,炎炎赫赫,太阳之火,丁为阴火,银河星光,灯盏之火,

戊为阳土,城垣堤岸,大地之土,己为阴土,田地山园,可耕之土,

庚为阳金,刚健肃杀,斧钺之金,辛为阴金,珍宝珠玉,首饰之金,

壬为阳水,江河湖泊,大海之水,癸为阴水,小溪井泉,雨露之水。

地支五行的阴阳强弱差别:

寅、卯、辰同属木,寅是初生之木(阳),卯是极盛之木(阴),辰是渐衰之木;

巳、午、未同属火,巳为初生之火(阴),午是极盛之火(阳),未是渐衰之火;

申、酉、戌同属金,申是初生之金(阳),酉是极盛之金(阴),戌是渐衰之金;

亥、子、丑同属水,亥是初生之水(阴),子是极盛之水(阳),丑是渐衰之水。

地支辰、未、戌、丑属土,叫做四大墓库,辰为水库、未为木库、戌为火库、丑为金库,它们寄旺于春、夏、秋、冬一年四季的最后一个月。

天干五行的属性明确,如甲木就是甲木为阳木,乙木就是乙木为阴木等等,地支阴阳五行的属性就不明了。在十二地支中,每个地支中分别藏着一个、二个或三个天干,这又叫做地支藏干。

地支的五行有本气与杂气之别:

子的本气是癸水。

丑的本气是己土,杂气是辛金与癸水。

寅的本气是甲木,杂气是丙火与戊土。

卯的本气是乙木。

辰的本气是戊土,杂气是癸水与乙木。

巳的本气是丙火,杂气是庚金与戊土。

午的本气是丁火,杂气是己土。

未的本气是己土,杂气是乙木与丁火。

申的本气是庚金,杂气是壬水与戊土。

酉的本气是辛金。

戌的本气是戊土,杂气是丁火与辛金。

亥的本气是壬水,杂气是甲木。

三、天干地支、五行与生辰八字、命理

中国古代的人们创造了五行,历经几千年的实践运用中也证明了五行的有效性和正确性。

每个人的出生时间天干地支都有对应的五行属性。怎么知道自己的五行缺什么,可以通过生辰年月日干支对应的五行来查询。

(一)常用命理属性

甲子年生海中金命(1924,1984);乙丑年生海中金命(1925,1985)。

丙寅年生炉中火命(1926,1986);丁卯年生炉中火命(1927,1987)。

戊辰年生大林木命(1928,1988);己巳年生大林木命(1929,1989)。

庚午年生路旁土命(1930,1990);辛未年生路旁土命(1931,1991)。

壬申年生剑锋金命(1932,1992);癸酉年生剑锋金命(1933,1993)。

甲戌年生山头火命(1934,1994);乙亥年生山头火命(1935,1995)。

丙子年生涧下水命(1936,1996);丁丑年生涧下水命(1937,1997)。

戊寅年生城头土命(1938,1998);己卯年生城头土命(1939,1999)。

庚辰年生白蜡金命(1940,2000);辛巳年生白蜡金命(1941,2001)。

壬午年生杨柳木命(1942,2002);癸未年生杨柳木命(1943,2003)。

甲申年生泉中水命(1944,2004);乙酉年生泉中水命(1945,2005)。

丙戌年生屋上土命(1946,2006);丁亥年生屋上土命(1947,2007)。

戊子年生霹雳火命(1948,2008);己丑年生霹雳火命(1949,2009)。

庚寅年生松柏木命(1950,2010);辛卯年生松柏木命(1951,2011)。

壬辰年生长流水命(1952,2012);癸巳年生长流水命(1953,2013)。

甲午年生砂石金命(1954,2014);乙未年生砂石金命(1955,2015)。

丙申年生山下火命(1956,2016);丁酉年生山下火命(1957,2017)。

戊戌年生平地木命(1958,2018);己亥年生平地木命(1959,2019)。

庚子年生壁上土命(1960,2020);辛丑年生壁上土命(1961,2021)。

壬寅年生金薄金命(1962,2022);癸卯年生金薄金命(1963,2023)。

甲辰年生覆灯火命(1964,2024);乙巳年生覆灯火命(1965,2025)。

丙午年生天河水命(1966,2026);丁未年生天河水命(1967,2027)。

戊申年生大驿土命(1968,2028);己酉年生大驿土命(1969,2029)。

庚戌年生钗环金命(1970,2030);辛亥年生钗环金命(1971,2031)。

壬子年生桑柘木命(1972,2032);癸丑年生桑柘木命(1973,2033)。

甲寅年生大溪水命(1974,2034);已卯年生大溪水命(1975,2035)。

丙辰年生沙中土命(1976,2036);丁巳年生沙中土命(1977,2037)。

戊午年生天上火命(1978,2038);己未年生天上火命(1979,2039)。

庚申年生石榴木命(1980,2040);辛酉年生石榴木命(1981,2041)。

壬戌年生大海水命(1982,2042);癸亥年生大海水命(1983,2043)。

(二)生辰八字查五行缺失一般方法

1、八字查十天干的属性

甲、乙为木,代表东方。丙、丁为火、代表南方。

戊、己为土、代表中央。庚、辛为金、代表西方。

壬、癸为水、代表北方。

2、八字查十二地支的属性

寅中藏:甲,丙,戊。

卯中藏:乙。

辰中藏:戊,乙,癸。

巳中藏:丙,庚,戊。

午中藏:丁,己。

未中藏:己,丁,乙。

申中藏:庚,壬,戊。

酉中藏:辛。

戌中藏:戊,辛,丁。

亥中藏:壬,甲。

子中藏:癸。

丑中藏:己,癸,辛。

一个人的八字是由年干支、月干支、日干支、时干支构成的。也就是说由四个天干,四个地支构成。而每个天干和地支都有对应的五行属性(指的金、木、水、火、土)。所以要看一个人八字中缺什么五行,就是要分析这八个字就可以了。

3、八字举例说明

八字:戊子年,甲子月,辛丑日,己丑时。

天干:戊属土,甲属木,辛属金,己属土。

地支:子属水,丑属土,丑中藏己土、辛金、癸水

因此,这个八字五行缺火,其他以此类推。但有一点需注意,并非五行缺什么就补什么,还要看八字的整体格局而定!

四、关于生辰八字的格局

通俗的讲八字格局是从旺弱上分析,旺者需抑,弱者需扶,使八字趋于平和,从而找出八字的平衡点,取出用忌,用神有力者,格局高,谓之好命,用神无力者,格局低,谓之差命。

命格是由下面的「月支」来决定,如果这时在上面的年、月、时的天干裡,也可以发现与这个「月支」同样的五行,那就称为「透干」,也就是同样的五行由下面透伸到上面去,如此八字格局查询就会让这个「命格」的特行非常强烈的显现出来,甚至掩盖掉本命元神的基本性质了!透干在月柱,这种命格最强烈。透干在年柱,这种命格第二强烈。透干在时柱,这种命格第三强烈。若月柱下面的月支五行与日柱五行的命主天干相同,并不称为透干,而称为「建禄」,所以日柱是不论透干的。命格若都不透干,则不会很强烈的显现出命格的特性来,一般与本命元神的性质各佔一半,互相来表现出来。

八字格局包括以下三大类:一、吉神格局:食神、正财、偏财、正官、正印、偏印;二、凶神格局:七杀、枭神、劫财、伤官;三、特殊格局:化气(包括假化)、专旺(包括假专)、从旺(包括从财、从印、从官杀、从食伤)、双神成像、天元一气等格局。

(一)八字格局的确定

八字格局主要是以旺衰来确定的。八字以日主为中心,凡是五行上生日主或和日主相同,便是自党,反之便是异党。用自党、异党的衰旺来定格局,基本上有以下两类: 正格:命局中有自党又有异党,日主不是身旺便是身弱。 特格:命局中全是自党或全是异党,日主极旺,或极弱。日主极旺叫做专旺格,极弱叫做从格。

正格之内既有自党,又有异党,但看身弱还是身旺,单纯从自党和异党的数量对比上是无法看出的,要通过三审来对比。

一审是审令,审令就是看月令,如果日元生于自党月令,叫做得令,反之叫做失令。如甲、乙日生于亥、子月或寅、卯月,生我和同我,这就是得令,生于其它月份便是失令。

二审是审地,地就是地支,四柱共有四个地支,不计月令,剩下三个,若三个都是自党,或两个自党,一个异党,就叫做得地;如果是三个异党,或是两个异党,一个自党,就是失地。

三审是审势,势指的就是天干。不计日元自身,若其它三个天干都是自党,或者两个自党,一个异党,叫做得势;如果三个都是异党或两个异党,一个自党,就是失势。

经过三审之后,一个正格的八字,基本就可以定出日主的衰旺了。基本原则是: 令、地、势,三者得其二或以上,为身旺;令、地、势,三者失其二或以上,为身弱。

(二)看五行格局要注意五个原则:

1、透干原则。

透干是指地支的十神又见于天干。在两党势均力敌时,第一要看月令是否透干。如丙日酉月,月令酉是正财,若天干又见财星(庚辛),那就是地支的财星透干。这种情况称为正财秉令。

透在月干,称为直透,月令之力最大;而透在年干或时干,力量稍弱;如果天干不透,那就是正财不透,月令力量最弱。

若月支所藏天干超过一个,则以透干的那一个为秉令之神。主气透干则主气秉令;如果主气不透而余气透,则由余气秉令。

2、得根原则。

天干的十神,在地支重现叫做得根。当天干的自党异党势均力敌时,得根的天干比无根的天干更强。

3、会局原则。

地支会局或半会局,三合局或方局,都会直接影响着自党和异党之间的关系。 若不成化,则无需做任何改变,若天干能够为引则成化,成化的话则三支作同一神看,是自党便视为三个自党,是异党便视为三个异党。

4、贴身原则。

贴着日元的三个位置,日支,时干和月干,如果是劫比印枭,其力直达日元,即使失令失地,自党也会稍胜异党,转为身旺。

5、夹克原则。

夹克原则,是本来身旺的命局,因为自党受到邻柱夹克而被克死,结果身旺转身弱。

(三)八字特殊格局

1、专旺格。

全局自党,日主旺极,称专旺格,假如全局中除一个天干或地支是异党,其余都是自党,也算是专旺,不过那个异党必须是无根或不透,又或被邻干或邻支夹克。

2、从格。

全局异党,日主衰极,称为从格。

全局异党,却有一个天干或地支是自党,也算从格,不过那个自党必须无根或不透干,又或被邻干或邻支克死,称为假从格,和从格的喜忌和吉凶推算都一样。

从的意思就是服从,虽然极弱,只要服从,再遇克泄,不害反利。

在八字格局中,有一种叫做“弃命从杀”,就是在满盘七杀之命格,单看名称,以为是很差的命,其实则不然。

更为细致的八字格局分类方法中,专旺和假专旺,也属于从格,并且对从格有着从儿、从杀、从财等细致的分类。

(四)研究生辰八字的格局须把握以下几点:

1. 格局错综复杂,多之又多,如人之有姓名,它也是对于命局贵贱善恶的一种分析方法,虽作用不如五行的生克制化之理重要,但格局一题,研易者不可不知,有时它也能抛开五行的生克之理,而单独靠格局的成立条件来进行预测,这也就显露出格局的重要性,时轻时重(指一些专旺格、弃命格等),故研易者必须全面掌握,才能在预测中减少漏失,否则,差之毫里,谬之千里也。

2. 正命八格是预测应用中最常见、最重要的一种取格方法,它没有象其它格局那样按一定的要求条件指定喜、用神与忌神的选举,它的取用方法,仍是以常用的五行扶抑关系取之,八种格局的不同,对选取用神没有大的妨碍,只不过是成格之后,也不受伤克,刑冲太重,否则即按破格来论,正命八格的意义,一般只要格神在命局中不受伤克混杂,就可分别按食神的喜忌与主事来定之,如入正官格多能操权掌印,官职高升,入正财格者则有才有喜,利于经商求才等,可参考“十神喜忌与含义“。

3. 格局至多,但只要能紧紧抓住部分格局:即十个正格、正命八格,禄刃格。五种专旺格(曲直、炎上、稼穑、从革、润下)。四种弃命格(从财、从杀、从儿、从势)。四种杂奇格(从旺、从强、半壁、两神成象)和五种化气格,该选定那种格局就定那种格局,这样就不会再为择取格局而感到繁杂错乱了,但一定又要分清择取格局的先后顺序。一般讲要先审专旺格、弃命格与杂奇格、化气格四种情况,若此四种都不符合者,再用正命八格与禄刃格取之,因为专旺格弃命格等这几种格局都较容易审视,也非常明显,但易于忽视,忘了从旺、弃命、杂合与化气四大格,而另取它格代之,那就大错特错了。

格局在应用中的作用固然不能忽视,有时它会起到与原理完全相反的结果,但也有时看不看格局无关紧要,只要抓住五行的生克制化关系来推算,论命局也能得出很正确的结果,这样看来,格局在预测中的作用,真是有大有小,有轻有重。研易者不可不知,不过也不要对格局过于拗执,仍要以五行的生克制化原理为原则来推断命局。格局有时对某些人来讲,可能是一个可怕的陷井,我们研易者一定要有进的去、出得来的思想和悟性,才能不被其所诱害,故以一般命理研究者来讲,只能掌握住上述的这些重要常见格局,就可以了,以免接触过多,不能自拔,误入歧途。