1. 首页 / 知识 /  正文

朱熹凭什么享祀孔庙?

朱熹凭什么享祀孔庙?

哎!除了孔子当年的部分亲传、再传弟子外,千百年来被公认为最有资格享祀孔庙的,恐怕就是朱熹了!

在享祀孔庙的历代先贤中,除孔子为主自不待言外,儒家传人中地位最高的当推配享的“四配”及从祀的“十二哲”。

配享的“四配”分别是“复圣”颜子、“亚圣”孟子、曾子(孔子弟子、子思之师)、“述圣”子思(孔子之孙),这四位,在孔庙中是地位仅次于孔子的,故有资格陪同圣人一起享受祭祀,故称配享。

“十二哲”指的则是闵损、冉雍、端木赐、仲由、卜商、冉耕、宰予、冉求、言偃、颛孙师、有若、朱熹。这“十二哲”,在孔庙中的地位又稍低于“四配”,只能属于孔子的随从级别而被一起供奉于孔庙,故称为“从祀”。其余享祀孔庙的还有六十余位先贤,其中包括多位孔子的亲传及隔代弟子,但其地位均远远低于前列的这“十二哲”。他们的配享的塑像,只能依序排列在殿下两侧的廊庑中,两两相对排列!

“四配”亦不必说,仅从“十二哲”的名单中就可以看出,前十一人均为孔夫子的亲传弟子,都是亲身聆听听过圣人的言传身教的!从祀“十二哲”中唯一没见过孔子之面、没有当面聆听过圣人教诲的,仅有朱熹一人而已!不仅没见过孔圣,而且还与其远隔了一千多年,这在孔庙的“四配”、“十二哲”中,是绝无仅有的!由此可见,朱子之地位,在儒家孔门是何其尊崇的!若他不能享祀孔庙,排在他身后的六十多位前哲先贤,又该当如何安置?