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夜郎自大中的“夜郎”指什么?

夜郎自大中的“夜郎”指什么?

夜郎存在于战国、秦汉时期,建元六年(公元前135年),汉武帝派唐蒙出使南越,谕令南越归附汉朝。

方此时,夜郎兵精马壮,傲视四方,不知天下有汉,世人皆知的“汉与我孰大”便出自这次出使,这也是导致夜郎王国倾覆的一次出使。一天,唐蒙在南越喝到蜀地生产的一种叫枸酱的饮料,感觉味道很好,问卖枸酱的商人从什么地方运到南越,商人答说自蜀地经夜郎的ZY(zāngkē)江运到越地。唐蒙听罢,灵机一动,遂向汉武帝建议:招降夜郎,利用夜郎之兵,乘船自ZY江而下以击南越。同年,汉武帝命令唐蒙率领军队,带着缯(zēng)帛和货币至夜郎,招降了夜郎,将其划入犍(qián)为郡。公元前28至25年,夜郎王兴与钩町(dīng)王禹举兵相攻,ZY太守请发兵诛兴等。但西汉朝廷觉得路途遥远,不便管理,就派太中大夫蜀郡张匡主持调解,夜郎王兴不但不从命,反而雕刻汉吏木像,作为靶子,立道旁射击,表示仇恨。西汉朝廷大怒,认为再调解也无济于事,不若作好进攻准备,等待秋凉。秋天到了,智勇双全的ZY新太守陈立一举平灭王兴。事情的结局真的是意外的简单,短短的三年间,夜郎终为汉所灭,时建国已二百余年。在炫目的灿烂之后,夜郎的黄昏传奇般地降临了 贵州在古时是夜郎国境。夜郎国小,可能因为当时周围皆山导致的交通不便,所以才有了“夜郎自大”一说. 据史书记载,汉武帝派使节到西南,探寻由长安到今印度的通道。经过一年多的艰难跋涉,汉史才到达滇国,见到滇王套羌。滇王曾不无炫耀地探询:“汉孰与我大?”之后,汉使辗转到达夜郎国,夜郎王多同也发出了“汉孰与我大”相同的问话。于是,“夜郎自大”就成了人们讥讽妄自尊大者的典故。若追本溯源,“汉孰与我大”的专利应属滇王,夜郎王不能专美。弄清这典故的由来,并不是要为多同洗刷冤情,更无将夜郎自大该为“滇王自大”的必要。对于诱人探幽发微的视郎历史文化,大可不必拘泥于前人的巢臼,应认历史实际与现实的需要寻求新解。据《史记》记载:“西南夷君长以计数,夜郎最大。”又说,“西南夷君长以百数,独夜郎、滇受王印”。对于自己独领西南夷之风骚,对夜郎王的自豪、自信不必多所指责。况且,“汉孰与我大”相同的问题,透出了夜郎王在群山封闭中急于想出了解外面世界的求知热望。他向往汗朝的文明,约为置吏,归属汉朝,受金印册封,并派使者到京城朝贡。这一切,并不能说明他自大。夜郎的灭国既由于他的固步自封,不能与时俱进,却也有诸多历史的恩恩怨怨纠缠其中。夜郎洞风景区位于贵州镇宁自治县境内,在黄果树大瀑布上游10分钟的行程,与石头寨景区相连,面积48.6平方公里。景区以溶洞、天坑等喀斯特殊性貌自然生态为主要特色,分布景区内神奇壮观的夜郎洞、石花洞、蜂子岩洞等大大小小溶洞组成了独特的溶洞群.