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如何评价彭子益的《圆运动的古中医学》?

如何评价彭子益的《圆运动的古中医学》?

自李可极力推荐彭子益的《圆运动的古中医学》,全国掀起一个学习彭子益的《圆运动的古中医学》的热潮,也正是那时候我买了本《圆运动的古中医学》,不过不是李可点校推荐的出版的,而是学苑出版社出版,周鸿飞点校,原著来源于中国国家图书馆,打开一读马上想起李可说如何艰难的寻找彭子益的《圆运动的古中医学》,既然中国国家图书馆有收藏,何需艰难寻找?这显著是一种炒作。我读后感觉不是一本学习中医的好书。我还与国医大师朱良春讨论过,我提出批判意见,还对李可书提出不同的意见。这个问题其实已经过去,为什么我又重新提出批判彭子益的《圆运动的古中医学》?

因为有些人将黄元御的《四圣心源》与彭子益的《圆运动的古中医学》相提并论,甚至说彭子益发展了黄元御的理论,因此我必须揭露彭子益的《圆运动的古中医学》是一本什么样的书。是不是与黄元御的《四圣心源》相通的?否则会误导广大黄元御《四圣心源》热爱者!如果有人热爱彭子益的《圆运动的古中医学》,尽管读,尽量宣传,那是他个人的事,但是希望不要与黄元御《四圣心源》牽在一起去误导黄元御理论学习者。这就是我为什么批判彭子益的《圆运动的古中医学》的原因!

黄元御曰:“中气升降,是生阴阳,阴阳二气,上下回周”, 升降是圆运动吗?黄元御说阴阳升降是上下回周,黄元御从来没有说过是圆运动。中医理论讲阴阳相交,水火相济!如果是圆运动会相交、相济吗?

彭子益说:“降者,降入土中也,沉者,降入土中热,沉入土下之水中也,升者,沉入水中的热,升出土上也,浮者,升出土上的热,又与夏时太阳射到地面的热,同浮于地面之上也,中者,降沉升浮之中位也”。自然界有这样的规律吗?“夏时太阳射到地面的热,降入土中也,沉者,降入土中热,沉入土下之水中也”,“ 升者,沉入水中的热,升出土上也,浮者,升出土上的热,又与夏时太阳射到地面的热,同浮于地面之上也”,这是什么中医的升降理论?这样谎谬的升降理论还有人相信真是笑话!彭子益书中介绍了些经方,临床运用有效,那是经方的疗效,与彭子益的圆运动理论无关!